تكبيرات العشر من ذي الحجة: الصيغة الصحيحة والحكم والوقت

كلما دخلت عشر ذي الحجة، تجد المسلمين يتساءلون عن الصيغة الصحيحة للتكبير ووقته. الأمر بسيط في ظاهره لكنه يحمل تفاصيل دقيقة يختلف فيها الفقهاء، وفي هذا الدليل نجيب عن أسئلتك كافة: متى تبدأ التكبيرات؟ وما الفرق بين المطلق والمقيد؟ وما الصيغ الثابتة عن الصحابة؟ مع الاستناد إلى المصادر المعتمدة.

عدد أيام العشر من ذي الحجة: 10 أيام (من 1 إلى 10 ذي الحجة) ·
حكم التكبير: سنة مؤكدة عند جمهور الفقهاء ·
أنواع التكبير: مطلق (غير مقيد بوقت) ومقيد (بعد الصلوات) ·
أيام التكبير المقيد: من صبح يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق (13 ذي الحجة) ·
أشهر الصيغ المروية عن الصحابة: صيغ متعددة منها: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد

ستة مفاتيح أساسية توضح لك مواقيت التكبير وأحكامه الفقهية:

ما هي تكبيرات العشر من ذي الحجة؟

تعريف التكبير لغة وشرعاً

التكبير لغةً: قول “الله أكبر”، وهو تعظيم الله سبحانه وتعالى. شرعاً: هو الذكر المخصوص بألفاظ التكبير والتهليل والتحميد الذي يشرع في أيام العشر من ذي الحجة. يقول الشيخ ابن باز: «التكبير في الأضحى مشروع من أول الشهر إلى نهاية اليوم الثالث عشر من ذي الحجة» (موقع الشيخ ابن باز).

فضل التكبير في العشر من ذي الحجة

ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد». رواه البخاري ومسلم. التكبير إذاً من أعظم القربات في هذه الأيام، ويشمل التكبير المطلق والمقيد كما سنفصل.

المسلم الحريص على الأجر يدرك أن هذه الأيام فرصة عظيمة لا تعوض، فيحرص على التكبير المطلق والمقيد معاً.

حكم التكبير في عشر ذي الحجة وأيام التشريق وأقسامه ووقته

حكم التكبير: سنة مؤكدة أم واجب؟

التكبير في عشر ذي الحجة مشروع ومندوب عند جمهور الفقهاء (الإسلام سؤال وجواب). ليس واجباً، لكنه سنة مؤكدة يستحب الإكثار منها. ذهب الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة إلى أنه سنة في العشر ويوم العيد وأيام التشريق.

التكبير المطلق: تعريفه ووقته

التكبير المطلق هو الذي لا يتقيد بوقت مخصوص، ويشرع في الصباح والمساء وقبل الصلاة وبعدها وفي كل وقت (الإسلام سؤال وجواب). يبدأ من دخول شهر ذي الحجة (غروب آخر يوم من ذي القعدة) وينتهي عند غروب شمس آخر يوم من أيام التشريق، أي اليوم الثالث عشر من ذي الحجة.

التكبير المقيد: تعريفه ووقته

التكبير المقيد هو التكبير الذي يكون في أدبار الصلوات المفروضة (موقع الشيخ ابن باز). يبدأ عند فجر يوم عرفة لغير الحاج، وينتهي عند غروب شمس آخر أيام التشريق (13 ذي الحجة). أما الحاج فيبدأ التكبير المقيد بعد رمي جمرة العقبة يوم النحر.

The implication: المسلم الذي يفهم هذين النوعين يستطيع أن يغتنم العشر أفضل اغتنام.

ما هي كلمات التكبير الصحيحة؟

الصيغ الثابتة عن الصحابة رضوان الله عليهم

لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم صيغة معينة للتكبير، ولكن ثبتت عدة صيغ عن الصحابة (الإسلام سؤال وجواب). أشهرها: «الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد». وهناك صيغ أخرى: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد» (التكبير الوتر).

صيغ التكبير عند المذاهب الأربعة

الحنفية والمالكية: التكبير مرتين مع الشفع والوتر. الشافعية: التكبير ثلاث مرات. الحنابلة: التكبير مرتين. كلها صحيحة، والأمر واسع.

الفرق بين التكبير الكامل والموجز

• التكبير الكامل: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد – أو مع الزيادة (الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً…).
• التكبير الموجز: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد فقط.

المرء يختار الصيغة التي تناسب قلبه، والمهم أن يكثر من التكبير والتهليل.

أفضل الذكر في العشر من ذي الحجة

أفضلية التكبير على غيره من الأذكار في هذه الأيام

ورد الحديث: «ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد». التكبير هو أفضل الذكر عند بعض العلماء، وعند آخرين التهليل. الأفضل الجمع بين الجميع.

فضل التهليل والتحميد والتسبيح

التهليل (لا إله إلا الله) والتحميد (الحمد لله) والتسبيح (سبحان الله) كلها من أفضل الذكر في العشر. يسن الإكثار منها خصوصاً في الأسواق والطرقات.

ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في العشر

لم ترد أحاديث خاصة بذكر معين كان النبي يلتزم به في العشر غير التكبير العام. لكن الثابت أنه كان يكثر من الذكر في هذه الأيام. يقول ابن رجب الحنبلي: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله كثيراً في العشر». (الإسلام سؤال وجواب)

متى تبدأ تكبيرات العشر من ذي الحجة ومتى تنتهي؟

بداية التكبير المطلق

يبدأ التكبير المطلق من غروب شمس يوم 30 ذي القعدة (دخول شهر ذي الحجة) إلى غروب شمس آخر أيام التشريق (13 ذي الحجة) (موقع الشيخ ابن باز).

بداية التكبير المقيد

يبدأ التكبير المقيد من فجر يوم عرفة (9 ذي الحجة) إلى عصر آخر أيام التشريق (13 ذي الحجة) لغير الحاج (موقع الشيخ ابن باز). الحاج: يبدأ التكبير المقيد بعد أول حصاة من رمي جمرة العقبة يوم النحر.

نهاية التكبير في أيام التشريق

ينتهي التكبير المطلق والمقيد عند غروب شمس اليوم الثالث عشر من ذي الحجة (الإسلام سؤال وجواب).

يجب على المسلم مراعاة هذا التفصيل لئلا يفوت وقته.

ما هو مؤكد وما هو غير واضح؟

قال ابن رجب الحنبلي: «العمل في عشر ذي الحجة أفضل من العمل في سائر أيام السنة، حتى الجهاد في سبيل الله». (الإسلام سؤال وجواب)

قال النووي: «التكبير في أيام التشريق سنة عندنا (الشافعية)». (موقع الشيخ ابن باز)

قالت اللجنة الدائمة للفتوى: «صيغة التكبير: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد، ولو زاد: الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً… فلا بأس».

قال ابن تيمية: «التكبير المطلق أوسع من المقيد، لكن المقيد له مزية التعلق بالصلوات». (موقع الشيخ ابن باز)

خلاصة الأمر: التكبير في العشر عبادة عظيمة لا ينبغي التفريط فيها. الفروق بين المذاهب واسعة، وكلها مقبولة. الأهم هو إحياء السنة والإكثار من ذكر الله. بالنسبة للمسلم العادي، الإكثار من التكبير والتهليل والتحميد طوال الأيام العشر هو المطلوب. أما من يريد الدقة في التوقيت، فعليه مراعاة بداية التكبير المقيد من فجر عرفة وحتى عصر 13 ذي الحجة. المسلم الحريص على السنة يتبع هذا الطريق الآمن.

أسئلة شائعة